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San sebastián atendido por Irene. 1858
Los Angeles County Museum of Art. California, USA. |
La iconografía de San Sebastián es muy amplia y aunque su muerte fue muy distinta a la que se representan en el Arte y contada por la Iglesia, no podemos negar que es uno de los Santos más personificados y encarnados en el Arte. San Sebastián, es cierto, fue atado a un árbol y asaetado por las flechas de cuatro soldados romanos, este castigo fue impuesto por convertir al cristianismo a dos jóvenes soldados pretorianos acusados de homosexualidad (Marcos y Marcelino), después de ser torturado con las flechas y cuando ya lo creían muerto, sus amigos lo llevaron a casa de Irene, joven cristiana que con devoción le sano, luego San Sebastián volvió a donde el emperador Romano que lo enjuicio y que le creía muerto, este sorprendido le mando a matar de nuevo pero a golpes y su cuerpo moribundo fue echado a una cloaca donde verdaderamente falleció. Esta muerte por supuesto era menos glamorosa y menos adecuada a la visión que quería la iglesia para representar aquel hombre que fue ejemplo de devoción cristiana.
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San Sebastián. 1618
Gemâldegalerie, Staatliche Museum, Berlín, Alemania. |
La representación más antigua que se tiene de San Sebastián data del siglo V, y fue descubierta en la cripta de Santa Cecilia, en la catacumba de San Calixto. Pero es en el Renacimiento que los artistas lo representan como soldado, particularmente semidesnudo atado a un árbol y lleno de flechas. A partir de allí su cuerpo es explorado por los artistas como excusa para la investigación sobre la anatomía humana, idealizando la belleza masculina e inmortalizando así la imagen de San Sebastián. Todo este proceso histórico-artístico por la que ha pasado el icono del santo y por ser uno de los más reproducidos por el arte en general es que es conocido como el Apolo Cristiano.
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San Sebastián. Protector de Sida.
Tony De Carlo.
Colección Particular. |
La importancia de la iconografía de San Sebastián es que a pesar que es representado mayormente en su martirio, la expresión, gesticulación y posición de su cuerpo esta orientada hacia el éxtasis y placer sexual, vemos en cada una o en casi todas las obras que su gesto facial aparecen señales de goce y delectación sensual. San Sebastián junto con la Santa Teresa de Bernini son los orgasmos místico mejor escondidos del arte mundial.
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San Sebastián al Ocaso. 1985.
Antonio Bou
Galería Prinardi. San Juan de Puerto Rico, P.R. |
San Sebastián ha sido representado no solo en las artes pictóricas y escultóricas, su iconografía ha sido plasmada a todas las formas de expresiones artísticas, su hermosa imagen a sido llevada al cine, a la fotografía, el performance y han sido innumerables los artistas que han experimentado con el joven mártir, desde Mantegna, Rubens, Corot, Pier Paolo Pasolini, Paul Schrader, Kishin Shinoyama, y Tony De Carlo entre otros.
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Mishima como San Sebastián. 1966
Fotografia Kishin Shinoyama. |
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Reaco como San Sebastián.
Fotografia de Victor Carriba Rodríguez |
Este joven mártir de la cristiandad superó los límites de la Iglesia Católica, sus feligreses no solo lo invocan y le rezan en los casos de enfermedades y pestes, sino que su gallarda y alegórica imagen es en estos días un fuerte icono del movimiento y comunidad gay internacional.
por Félix Esteves
